保利·默里(Pauli Murray,1910-1985)是一位多才多藝且極具影響力的美國人物,其一生跨越了民權(quán)、女權(quán)、法律和宗教多個領(lǐng)域。 **早年與教育經(jīng)歷** 默里出生于巴爾的摩,在種族隔離的南方長大。她克服重重困難,于1933年以優(yōu)異成績畢業(yè)于紐約市立大學(xué)亨特學(xué)院。隨后,她立志進入法學(xué)院,但因其種族和性別多次被拒,最終于1944年從霍華德大學(xué)法學(xué)院以第一名畢業(yè),并成為首位獲得耶魯大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位的非裔美國女性。在霍華德大學(xué)期間,她親身經(jīng)歷了性別歧視,這激發(fā)了她對交叉性壓迫的早期思考。 **法律先驅(qū)與民權(quán)貢獻** 默里最著名的法律貢獻之一是她在1940年代提出的“簡·克勞”策略。在“默里訴皮爾遜”案中,她巧妙論證種族隔離本身即構(gòu)成不平等,這一邏輯為1954年里程碑式的“布朗訴托皮卡教育局案”鋪平了道路。她的著作《各州針對種族歧視的法律》被瑟古德·馬歇爾等民權(quán)律師譽為“圣經(jīng)”。她始終主張通過憲法第十四修正案來同時挑戰(zhàn)種族和性別歧視。 **女權(quán)主義與交叉性先驅(qū)** 1960年代,默里將更多精力投入女權(quán)運動。她是全國婦女組織(NOW)的聯(lián)合創(chuàng)始人之一。她與多蘿西·肯揚共同撰寫的法律簡報,成功說服最高法院在“里德訴里德案”中首次將第十四修正案平等保護條款應(yīng)用于性別歧視,這是美國女權(quán)法律史上的關(guān)鍵勝利。默里的工作和寫作,尤其是在其自傳中,體現(xiàn)了對種族、性別和階級交叉壓迫的深刻理解,比“交叉性”一詞的正式提出早了數(shù)十年。 **個人身份與晚年** 默里一生都在與性別身份作斗爭。如今,學(xué)者們認為她很可能是一位非二元性別或跨性別男性,她曾尋求激素治療并渴望手術(shù)。這種內(nèi)在掙扎與她的公共事業(yè)交織在一起。1977年,她做出了一個驚人的轉(zhuǎn)變,成為美國圣公會首位被按立的非裔美國女性牧師,將她的社會正義信仰與精神追求相結(jié)合。 **遺產(chǎn)與影響** 盡管在世時常常被主流歷史敘事所忽視,但保利·默里的遺產(chǎn)在近年來得到了應(yīng)有的重視。耶魯大學(xué)以她的名字命名了一所學(xué)院,她的肖像被懸掛在史密森尼國家肖像館。她的一生證明了,一個人的思想、勇氣和對正義的不懈追求,能夠跨越看似不可能的障礙,為平等與自由開辟新的道路。
保誠影視